2025年3月28日，尼泊尔加德满都的街头浓烟滚滚。 一群举着前国王贾南德拉画像的抗议者，高喊着“迎回国王”的口号，将点燃的火焰扔向政府大楼。 混乱中，一名年轻记者和一名抗议者倒在血泊里，再也没能站起来。 这场冲突不是偶然——自2008年尼泊尔废除君主制后，类似的游行已爆发了至少4次，而2025年的规模是17年来最大的一次。

组织游行的核心力量是尼泊尔民族民主党（RPP），一个由前王室贵族、高种姓精英和军警既得利益者组成的右翼政党。 他们的目标很明确：恢复君主立宪制，并把印度教重新定为国教。 为了煽动民众，他们利用遍布乡村的印度教寺庙和传统长老体系，把国王包装成“秩序守护者”，甚至散布谣言称：“国王时代腐败更少！ ”

而站在台前的两个领袖，却是十足的投机分子。 医疗大亨杜尔加·普拉赛名下的私立医院被曝高价盘剥穷人，他却砸钱资助保皇运动，试图用民粹浪潮掩盖自己的商业丑闻。

另一个是前部长纳瓦拉杰·苏贝迪，他一边骂共和制导致“政党分赃”，一边在自传里揭露贾南德拉当王子时“贪婪自私，牺牲国家利益”。 讽刺的是，正是这些矛盾人物，扛起了复辟的大旗。

更隐秘的推手来自国外。 印度极端民族主义组织“国民志愿服务团”（RSS）和执政党“印人党”（BJP），长期将尼泊尔视为“大印度教圈”的延伸。 他们通过宗教团体向保皇派输送资金，在印度媒体上放大尼泊尔的“民主乱象”。 3月的游行中，有人直接举起了印度北方邦部长约吉·阿迪亚纳斯的照片——这位以煽动宗教极端主义闻名的政客，成了尼泊尔保守派的“精神偶像”。

答案藏在加德满都的贫民窟里。 48岁的搬运工拉姆抱怨：“民主？ 不过是政客们轮流偷钱！ ” 他的愤怒代表了许多尼泊尔人。 2008年推翻君主制时，民众以为民主能带来繁荣，结果17年里换了19届政府，没有一届做完任期。 现任总理奥利已是第四次上台，他的联合政府至今摇摇欲坠。

腐败像瘟疫般蔓延。 2024年，尼泊尔在180国腐败榜上排第107位，比印度还低。 大型基建项目和外国援助款，成了政党瓜分的“蛋糕”。 高层政客和亲属们贪污成风，却默契地“刑不上大夫”——警察从不调查他们的案子。

经济更是烂摊子。 疫情后复苏乏力，失业率飙升，每月6.5万年轻人被迫出国打工，而全国人口才3000万。 首都教师连续示威一个月，只因工资不到公务员一半；星级酒店保安月薪仅1000元人民币，许多人连孩子学费都交不起。

当现实令人绝望，怀旧成了止痛药。 保皇派拼命美化君主制时代：他们把2001年王室血案前的时期吹成“黄金年代”，掩盖当时的社会矛盾；将贾南德拉2005年解散政府的独裁行为，洗白成“对抗腐败的无奈之举”。 这些话术在偏远农村很吃得开——那里信息闭塞，老人只记得“国王在时至少不挨饿”。

宪法是第一道铁闸。 2015年尼泊尔宪法白纸黑字写着“联邦民主共和国”，修宪需议会两院三分之二支持加各省过半同意。 但支持共和的政党控制着90%议席，保皇派民族民主党仅占14席（不到10%）。 靠立法翻盘？ 根本没戏。

民意也不站在国王这边。 支持者主要是西部山区的老人、低学历群体和印度教激进信徒，而占人口多数的年轻人视君主制为“封建残余”。 社交媒体上，拒绝王冠回归话题播放量超千万，大学生们嘲讽：“难道手机信号也是国王显灵？ ”

军方态度更关键。 2006年《全面和平协定》签署后，军队已切断与王室纽带，明确表示“不干涉政治”。 前国王贾南德拉自己也撑不起场子——77岁的他形象负面，连保皇派都承认他“治国无能”。

国际社会同样不买账。 中国支持尼泊尔民主进程；西方将共和制视为“世俗化成就”，美国甚至暂停了5亿美元援助，施压反对复辟。 印度官方虽否认支持君主制，但民间印度教团体仍在暗中煽风点火。#图文作者引入激励计划#

在5月底的游行中，抗议者除了国王画像，还挥舞着象征印度教的橙黄色旗帜。 组织者卡迈勒塔帕公开宣称：“恢复印度教国教地位，才能保护尼泊尔的文化根基！ ”

这一招或许更毒辣。 尼泊尔80%人口信仰印度教，主流政党虽反对君主制，却对“印度教国家”身份持开放态度。 民族民主党已放话：如果君主制无望，就推动宗教妥协方案——让印度教成为国家象征，换取保守派支持。

加德满都的政治分析家指出：“复辟本质是民众对民主失效的报复。 ” 当政客们忙着瓜分权力，普通人只看到破碎的公路、空荡的诊所和永远追不回的贪污款。 一位在3月冲突中丧生记者的父亲悲愤道：“他们喊着国王回来，可谁能把我的儿子还给我？ ”